Dein digitales Lagerfeuer
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Aktualität

Religiöse Zeichen bleiben unheimlich wirkkräftig, trotz Säkularisierung. Man kann heute sogar unter verletzten religiösen Gefühlen leiden, ohne religiös zu sein.
Palästinensische Filmemacher:innen zeigen Schicksale hinter Nachrichtenbildern: beim 5. Palestine Arts Filmfestival in Zürich.
Neutestamentliche Tiervergessenheit als interreligiöse Chance. Überlegungen anlässlich der diesjährigen «Schöpfungszeit».
Die Neuentdeckung eines unbeliebten Gefühls – Leela Sutter über ihre Sommerlangeweile.
Agota Lavoyer ist Sozialarbeiterin und Beraterin für Betroffene von sexualisierter Gewalt. Mit ihrem Buch «Jede_ Frau» klärt sie auf über unsere – ja, auch die Schweizer – Kultur der «Rape Culture»: nüchtern und verständlich.
14 Jahre lang war ich auf der Plattform aktiv. Das Löschen meines Accounts bringt zugleich Erleichterung und Wehmut.
🐈 🐈‍⬛ 🪶 🐈 🐈‍⬛ 🪶 🐈 🐈‍⬛ 🪶 🐈 🐈‍⬛ 🪶 🐈 🐈‍⬛ 🪶 🐈 🐈‍⬛ 🪶 Schnurr, schnurr, schnurr! Zwölf gute Gründe, die für Büsis sprechen.
Die gröbsten Wogen um die Olympia-Eröffnungsfeier haben sich inzwischen gelegt – aber Manuel kommt über der Geschichte noch nicht zur Ruhe. Er denkt über die Reflexe frommer Christen und das Wesen Glaubens nach…
Wieso himmeln tief Gläubige ausgerechnet eine Figur wie Donald Trump an? Einen Menschen, der sich ganz offensichtlich an keinerlei moralische, kulturelle oder religiöse Werte gebunden fühlt.
Als Mensch mit Krankheiten und Behinderungen nimmt uns Sarah immer wieder mit in ihren Alltag. In diesem Text geht es um einen neuen Zugang zu Heilung und Vollkommenheit.
Euphorie, Entsetzen und Trauer beim Blick in die USA. Es fühlt sich wie ein Bad in einer immer heisser werdenden Badewanne an. Am Ende ist man gargekocht.
Blutiges Ohr, erhobene Faust, wehende Fahne: Die Aufnahme vom gescheiterten Attentat auf Donald Trump wird allenthalben als ikonisches Bild gehandelt. Aber was ist das und wie wirkt es?
Die Tage der Deutschsprachigen Literatur in Klagenfurt sind ein wichtiges Podium für Nachwuchsliteratur. Bei der 48. Ausgabe widmeten sich auffallend viele Texte der Vererbung von Trauma und dem Verlust der Realität.
Ein Blick auf die Umkehrpredigt von Paulus, vor 2000 Jahren gehalten in Athen. Im Licht von Moltmanns «Ökologischer Theologie». Paulus sprach vom unbekannten Gott. Oder handelt es sich um eine Göttin?
Von den Dingen, die wir im Laufe unseres Lebens verlieren. Von Hiob und Gott und einem Koffer voller Verluste.
Ängstlich, eingeschüchtert, kleinlaut, verunsichert und ohne Selbstvertrauen: So sind die Kinder Kafkas. Die gute Nachricht: Sie können sich freischwimmen.

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