Das Kreuz in der Kirche und diese im Dorf lassen

Binnen weniger Tage bewirkte eine Handvoll Zeitungsberichte einen veritablen Shitstorm in Sozialen Medien. Auslöser war die Nachricht über die Entfernung eines Kreuzes in Münster. Nur wenige Tage zuvor war entrüstet über «Claudia Roths Pläne» einer Überblendung der biblischen Inschrift auf der Kuppel des Berliner Humboldt Forums («Schloss») gestritten worden.

Gefetzt wird sich nun auf Twitter&Co über das angebliche Umschreiben der Geschichte und das Ausradieren christlicher Wurzeln durch Grünenpolitiker und v.a. Grünenpolitikerinnen; und über das womöglich baldige Ersetzen biblischer Inschriften durch «Allahu Akbar».

Es ist einer der heftigsten Shitstorms seit dem Winnetou-Shitstorm (dazu hatte ich im August gebloggt). Es lohnt, auch bei diesem Shitstorm genauer hinzuschauen und sich Urheber und Dynamiken bewusst zu machen.

Beim entfernten Kreuz handelt es sich um ein rund 500 Jahre altes Schnitzwerk im Friedenssaal des Historischen Rathauses in Münster. Der Saal wurde für G7-Verhandlungen genutzt.

«Was haben Grüne gegen christliche Symbole?»

Das Boulevardblatt «Bild» und einige weitere Medien rückten die Abhängung des Kreuzes in den Mittelpunkt ihrer G7-Berichterstattung. Die «Bild»-Zeitung titelte: «Gottloses G7 im Münster». Das Blatt suggerierte seinen Leser:innen in der fettgedruckten Unterzeile, die grüne Aussenministerin Annalena Baerbock sei für die Entfernung des christlichen Symbols verantwortlich.

Die Grünenpolitikerin Baerbock «sperrt» laut «Bild» einen «wichtigen Teil der Geschichte aus». Und weiter heisst es: Erst vor wenigen Tagen habe die deutsche Kulturbeauftragte Claudia Roth, ebenfalls eine Grüne, verlautet, sie wolle Bibelzitate an der Kuppel vom Berliner Stadtschloss «verschwinden lassen»: weil Zitate der Heiligen Schrift nicht genug «weltoffen» seien.

Das Springer-Medium leitet hiervon die Frage ab: «Was haben die Grünen gegen christliche Symbole?». Das Vorgehen der Grünen sei nicht nur «bizarr», sondern «scheinheilig», denn:

«Der Islam wird gefördert – das kann man gut oder schlecht finden. Das Christentum wird gleichzeitig zurückgedrängt – das ist scheinheilig und nicht fair.»

Einige andere Medien sprangen auf den Empörungszug auf. Nutzer:innen Sozialer Medien posteten die Beiträge prompt und sie werden nun tausendfach geteilt und kommentiert.

Falsche Rücksichtnahme

Ähnlich wie beim Winnetou-Shitstorm von diesem Sommer – wir erinnern uns: Winnetou sollte angeblich «abgeschafft» werden und der Aufschrei war immens – mischen sich auch hier Nachrichten und Suggestionen, Sachthemen, einseitige Zuspitzungen und Verdrehungen, Fakten und Fiktionen.

Tatsächlich wurde in Münster vor dem Gipfeltreffen ein Kreuz entfernt, allerdings temporär und nicht, um gegen das Christentum zu agitieren, sondern aus falscher Rücksichtnahme auf nicht-christliche Teilnehmer:innen der Konferenz. Verantwortlich ist die Logistikabteilung des Aussenministeriums.

Dass sich in dieser Geste eine verkorkste Haltung zur eigenen kulturellen und religiösen Tradition zeigt, ist schwer zu bestreiten. Respekt gegenüber anderen Traditionen artikuliert man nicht durch Respektlosigkeit gegenüber der eigenen.

Gleichwohl sollte man das Kreuz in der Kirche und diese im Dorf lassen. Baerbock gab inzwischen bekannt, dass sie die Entfernung des Kreuzes bedauere und dass diese ohne ihr Wissen erfolgt sei.

Beim Humboldt Forum wiederum gibt es seit Monaten keinerlei neuen Nachrichtenstand. Bereits vor einem Jahr hatte die Kulturinstitution über Pläne informiert, die religiös verbrämte, nicht nur von Claudia Roth ungeliebte Kuppelinschrift nachts mit anderen Sätzen zu überblenden.

Nicht im Namen Jesu

Die Inschrift des Humboldt Forums lautet:

«Dass in dem Namen Jesu sich beugen sollen aller derer Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind».

Der deutsche Kaiser hatte den Satz seinerzeit aus Bibelstellen kompiliert, mit Stossrichtung gegen die damalige bürgerliche Revolution. (Hier habe ich mich vertieft mit dem Thema auseinandergesetzt.)

Heute irritieren bei dem Spruch neben den monarchistischen die kolonial-imperialen Töne. Der Satz, der Teil der historischen Rekonstruktion ist, beisst sich zudem mit dem Inhalt des Schlosses: den in der Kolonialzeit gesammelten Objekten aussereuropäischer Kulturen. Neben einer Leuchtschrift-Überblendung ist – ebenfalls seit Monaten – ein distanzierendes Bronzeschild geplant. Mit einer Realisierung ist frühestens Ende dieses Jahres zu rechnen.

Die Weichen für die Kuppelgestaltung des Schlosses mit Kreuz und Schriftband waren noch unter Roths Vorgängerin, der Christdemokratin und praktizierenden Katholikin Monika Grütters, gestellt worden.

Eine Veränderung der Kuppelgestaltung, gar eine Entfernung des goldenen Kreuzes, steht in Berlin überhaupt nicht auf der politischen Agenda.

Beim Winnetou-Streit konnte ein Expertenteam anhand einer Medienanalyse nachweisen, dass es sich im Ursprung nicht um den behaupteten woken, sondern um einen rechten Shitstorm handelte. In Blitzgeschwindigkeit hatte sich in Sozialen Medien eine Eigendynamik entfaltet. Der Auslöser, eine vom Boulevard aufgegriffene ältere Verlagsnachricht über den Stopp von Begleitartikeln zu einem Kinderfilm, war sekundär.

Gegen Instrumentalisierung verwahren

Beim Kreuzthema fällt auf, dass in relativ regelmässigen Abständen von den immergleichen Medien sozialmediale Kreuzzüge angestachelt werden.

Vor ein paar Monaten erst hatte die «Frankfurter Allgemeine Zeitung» in suggestiver Weise getitelt: «Kulturstaatsministerin Roth will an umstrittenes Kuppelkreuz ‹ran›».

Der Umgang mit christlichen Symbolen im Abendland gehört seit geraumer Zeit zu den Themen, die medial am Köcheln gehalten werden. In periodischen Abständen wird gewissermassen die Gasflamme druntergehalten, um das Thema wieder an den Siedepunkt zu bringen. Wir Christen sollten uns deutlich und laustark gegen die partei- und identitätspolitische Instrumentalisierung christlicher Symbole verwahren.

Foto: Kuppel des Humboldt Forums/Berliner Schlosses; im Vordergrund Boxen der eindrucksvollen Soundinstallation «Der Kosmos – Things Fall Apart» von Emeka Ogboh. © Johanna Di Blasi, 2022